大斋第四主日 礼拜日 诵读

节选自奇切斯特主教的亨利•金(Henry King, Bishop of Chichester)的讲道

上帝的真荣耀

  把人称之为荣耀的、那似是而非的虚荣与上帝的荣耀区分开来,这是一种可悲而又合适的分别,只有上帝的荣耀才是真正的荣耀,因为只有它是恒久不变的。我们的时尚和世界的时尚一样转瞬即逝,它尝到了和我们身体一样的脆弱,这就像一个死亡的讲座,告诉我们此世所有的荣耀都是败坏的,我们毫无荣耀可言,即便有,也只存在于我们的希望之中,被推迟延缓了,直到“朽坏的变成不朽坏”的时候。但上帝的荣耀是不会朽坏的,时间不会使它褪色,年代不能使它衰弱,它是不会改变的,因为“他昔在、今在、永在”。当所有的运动都停止了,衡量运动的时间也不复存在,当天空中的那些连续不断注视着时间旅程的巨大光体,我们利用它们创制出日历以计算我们自己的年龄和每一时辰的耗费,我说,这些光体就像垂死的灯塔一样,将永远地熄灭,那时,主的荣耀就会照耀出来,发出比处于鼎盛时期的太阳更为明亮的光。这光因他的存在而得以保存,他是真光;这光永远不会因黑暗和忧伤的介入而黯淡,而要像那滋养它的荣耀本质一样,延续到万世万代,直到永远。
  就如同感恩的负债者,我们欠他的太多,他为我们交出了自己的独生子作为赎价。我们永远不能给予他太多的尊荣,他赐给了我们所有的生存环境。不,这就是我们的贫穷,我们不能给他任何东西作为礼物,我们所能给予他的本都是属于他自己的。我们从经验中看到,上帝的慷慨与宽宏每天给我们带来新的祝福,或是将我们从危险中解救出来,这并不是什么新鲜事。但我们不可能向他献上任何新形式的感恩。就像在旧约律法的祭献中,我们向上帝献上的祭品是他先前所造的受造物,以及他最初使大地富有的果实,同样,在这祈祷和感恩的福音祭献中,我们向他献上的祭品都是从他自己的仓库中取出来的。

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