大斋第四主日 礼拜三 诵读

节选自教宗圣利奥一世的讲道:论真福

虚心的人有福了

  毫无疑问,穷人比富人更容易达致这种谦卑的美德,因为穷人在贫穷时,常有温柔相伴,而富人在富足时,却易与骄傲为邻。尽管如此,即便在富人中,也不乏拥有这一精神的人,他们并不因富有而自大,反而利用它们行慈善的工作。利用财富扶弱济贫,拥有这一精神才是他们最大的的财富。
  人人都可以有份于这一德行,无论他属于什么种族、什么阶层,因为尽管人在贫富上并不平等,但却可以拥有同样的济贫意愿。不管他们在现世的财产上多少不同,我们却可以发现在精神财富上,他们是相等的。若人不贪爱世俗财物,不想在地上发财致富,努力增加天上的财富,这样的人才是有福的穷人。
  在主之后,使徒首先给我们树立了这一高贵的贫穷的榜样。他们一听到他们天上的导师的声音,就立即抛下了自己的一切。由于他们的迅速悔改,他们从捕鱼的渔夫,一变而为捕人的渔夫,并藉着他们的榜样,引导许多人追随他们的信仰。那时在这些教会的首生者中,所有信者“都是一心一意的”。他们舍弃了一切财物,民众却因这最神圣的贫穷,而在永恒的财富上得以富足。由于使徒的教导,他们在此世一无所有,但在基督內却拥有一切,这使他们欢喜快乐。
  因此,当彼得上圣殿去的时候,有一个生来瘸腿的向他求施舍,使徒说:“金银我都没有,只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走。”还有比这种卑微更伟大的吗?还有什么比这贫穷更富有吗?他没有金钱方面的资产,却拥有本性的恩赐。那生来瘸腿的,竟因彼得的一句话就痊愈了。彼得并没有给那人一个刻有凯撒形像的钱币,却在他身上恢复了基督的形像。
  彼得藉着这宝藏的财富,不仅帮助了这个瘸子行走,也帮助了五千听众,他们也因这奇迹而相信了使徒的宣讲。如此,这位身无分文的穷使徒竟能如此大量地分施了上帝的恩惠:藉着治愈一个生来瘸腿的,使好几千信友在他们的心里得了医治。他使不良于行的人,在基督內健步如飞。

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